മൗലിദുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംശയങ്ങൾക്ക് മറുപടി
ആരെങ്കിലും പറഞ്ഞാൽ: എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ നബി ﷺ യുടെ മൗലിദ് ആഘോഷിക്കാത്തത്?
എന്നിട്ട് പറയുക: നബി ﷺ അത് ആഘോഷിച്ചോ? അതോ അബൂബക്കറോ ഉമറോ ഉസ്മാനോ അലിയോ ആഘോഷിച്ചോ? പകരം നീതിമാന്മാരിൽ നിന്ന് ആരെങ്കിലും അത് ആഘോഷിച്ചിട്ടുണ്ടോ?
അവൻ പറയും: ഇല്ല!
എന്നിട്ട് പറയുക: പിന്നെ എന്തിനാണ് നിങ്ങൾ ഈ ദിവസം ആചരിക്കുന്നത്, സന്മാർഗമുള്ളവരിൽ നിന്ന് ആരും മുൻകൈയെടുത്തിട്ടില്ല?
അവൻ പറയും: എന്നിരുന്നാലും, അതിൽ നന്മയുണ്ട്! നന്മ ചെയ്യുന്നത് പുതുമയിൽ നിന്നാണോ?!
എന്നിട്ട് പറയുക: ഖുർആനിലും സുന്നത്തിലും നബി(സ) നിയമമാക്കിയതിലും നന്മയുണ്ട്. നല്ലതായിരുന്നെങ്കിൽ കൂടെയുള്ളവർ അതിനു മുൻപേ എത്തുമായിരുന്നു
ഒന്നുകിൽ നിങ്ങൾ നബി(സ)യുടെ മാർഗദർശനത്തേക്കാൾ മികച്ച മാർഗദർശനം കണ്ടെത്തി, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ വ്യക്തമായ വ്യതിചലനത്തിലാണ്!
നബി(സ)യുടെ മൗലിദ് ആഘോഷിക്കുന്നതിന്റെ പേരിൽ നാം ശിക്ഷിക്കപ്പെടുമോ?
അപ്പോൾ ഞങ്ങൾ പറയുന്നു: അൽ-ബൈഹഖി (2/466), അബ്ദുറസാഖ് തന്റെ മുസന്നഫിൽ (3/52) റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തതുപോലെ, അബൂ മുഹമ്മദ് സഈദ് ഇബ്നു മുസയ്യബ് എന്ന താബിയുടെ നേതാവ് ഈ സംശയം നിരസിച്ചു. അദ്-ദാരിമി തന്റെ സുനനിൽ (1/482) ഒരു മനുഷ്യൻ സൂര്യോദയത്തിന് ശേഷം 2 യൂണിറ്റിൽ കൂടുതൽ നമസ്കരിക്കുന്നത് കണ്ടു, അവൻ ധാരാളം റുകൂഉം സുജൂദും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ അവൻ അവനെ വിലക്കി.
ആ മനുഷ്യൻ അവനോട് പറഞ്ഞു: അബാ മുഹമ്മദ്! പ്രാർത്ഥനയുടെ പേരിൽ അല്ലാഹു എന്നെ ശിക്ഷിക്കുമോ?!
അവന് പറഞ്ഞു:
“ഇല്ല! എന്നിരുന്നാലും സുന്നത്തിനെ എതിർത്തതിന് അവൻ നിങ്ങളെ ശിക്ഷിക്കും!
അതിനാൽ ഇത് നമ്മുടെ സലഫ് رضوان الله تعالى عليهم നേരത്തെ തന്നെ നിരാകരിച്ച ഒരു شبهة واهية (ദുർബലമായ സംശയം) ആണ്.
അവർ പറയുകയാണെങ്കിൽ, എന്നോട് പറയൂ, എല്ലാ വർഷവും റബീഉൽ അവ്വൽ 12-ന് നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്?
എന്നിട്ട് മറുപടി നൽകുക: ഞാൻ ഉത്തരം നൽകുന്നതിന് മുമ്പ്, നിങ്ങൾ കുറച്ച് കാര്യങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്:
ഒന്നാമതായി, നബി(സ) ജനിച്ചത് ഏത് ദിവസമാണ് എന്ന കാര്യത്തിൽ ചരിത്രകാരന്മാർക്ക് അഭിപ്രായ വ്യത്യാസമുണ്ടായിരുന്നു. ചിലർ പറഞ്ഞു:
• റബീഉൽ അവ്വലിന്റെ 2-ആം
• റബീഉൽ അവ്വൽ എട്ടാം തീയതി
• റബീഉൽ അവ്വൽ ഒമ്പതാം തീയതി
• റബീഉൽ അവ്വൽ പത്താം തീയതി
• റബീഉൽ അവ്വൽ 12
• റബീഉൽ അവ്വൽ 17
• റബീഉൽ അവ്വൽ 18-ാം തീയതി
പകരം, അവൻ ജനിച്ച മാസത്തിൽ അവർ ഭിന്നിച്ചു. അവൻ ജനിച്ചത് റമദാനിലോ റബീഉൽ അവ്വലിലോ?
രണ്ടാമതായി, റബീഉൽ അവ്വൽ 12-ന് യൗമുൽ ഇത്നൈൻ [തിങ്കളാഴ്ച] നബി(സ)യുടെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് ചരിത്രകാരന്മാർ പരാമർശിക്കുന്നു. അപ്പോൾ നബി ﷺ ജനിച്ച ദിവസം [അവർ അവകാശപ്പെടുന്നതുപോലെ] അദ്ദേഹം മരണപ്പെട്ട ദിവസമായിരുന്നു. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, ആ ദിവസം അദ്ദേഹം മരിച്ചപ്പോൾ, എന്തിനാണ് ആഹ്ലാദത്തിന്/ആഘോഷത്തിന് ആ ദിവസത്തെ ദുഃഖത്തേക്കാൾ മുൻഗണന നൽകുന്നത്? മറിച്ച്, പ്രവാചകന്റെ മരണം ആഘോഷിക്കാൻ ഫാത്തിമിയൂൻ ബോധപൂർവ്വം ചെയ്തതാണെന്ന് ചില പണ്ഡിതന്മാർ പരാമർശിക്കുന്നു!
മൂന്നാമതായി, കൂട്ടാളികൾ അവന്റെ ജന്മദിനം ആഘോഷിച്ചില്ല, നിങ്ങൾ തന്നെ ഇത് അംഗീകരിക്കുന്നു! അതിനാൽ ഇമാം മാലിക് رحمه الله പറഞ്ഞതുപോലെ ഞങ്ങൾ പറയുന്നു
അന്ന് മതത്തിൽ നിന്ന് [പരിഗണിക്കാത്തത്] ഇന്നത്തെ മതത്തിൽ നിന്ന് [പരിഗണിക്കില്ല]!”
[അൽ-ഇതിസം: 18]
ഇമാം മാലിക് പറഞ്ഞു, രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, പ്രവാചകൻ അവരെ ഏറ്റവും മികച്ചവരായി പരാമർശിച്ച തലമുറകളിൽ നിന്നുള്ളതാണ്, അപ്പോൾ പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്?
فَأَیۡنَ تَذۡهَبُونَ
അദ്-ദഹാബി തെളിയിക്കുന്നത് പോലെ ഫാത്തിമ رضي الله عنها യുടെ പേരിൽ വ്യാജമായി ആരോപിക്കുന്ന ഫാത്തിമിയൂനല്ലാതെ ഈ വിഷയത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് മറ്റാരുമില്ല. കൂടാതെ, അവരുടെ വംശപരമ്പര ഒന്നുകിൽ ഒരു മജൂസിയിലേയ്ക്കോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു യഹൂദനിലേക്കോ പോകുന്നുവെന്നും അബു ഷാമ പരാമർശിക്കുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ പണ്ഡിതന്മാർ അവരെ ഉബൈദിയ്യൂൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഇത് ഈ ഗ്രൂപ്പിലെ ആദ്യ ഭരണാധികാരികളിൽ നിന്നുള്ള ഉബൈദുല്ല അൽ-മഹ്ദിക്ക് എഴുതിയതാണ്.
പറയാതെ വയ്യ, അവർ ഇസ്ലാം മതം പറയുന്ന അവിശ്വാസികളാണ്. അവർ അദൃശ്യജ്ഞാനം അവകാശപ്പെടുകയും പ്രവാചകത്വവും ആരാധനായോഗ്യതയും അവകാശപ്പെടുകയും ചെയ്യും, ചില പ്രവാചകന്മാരെക്കുറിച്ച് പരസ്യമായി മോശമായി സംസാരിക്കുകയും മദ്യം അനുവദിക്കുകയും സ്വഹാബികളെ അപമാനിക്കുകയും ചെയ്യും. അവർ ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ നിന്ന് ഈ പാരമ്പര്യം ഹൈജാക്ക് ചെയ്തു.
അപ്പോൾ എത്ര ദുഷ്ട മുൻഗാമികളെയാണ് നിങ്ങൾ പിന്തുടരേണ്ടതും അനുകരിക്കേണ്ടതും!
അവസാനിച്ചു.
മൗലിദുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംശയങ്ങൾക്ക് മറുപടി
ആരെങ്കിലും പറഞ്ഞാൽ: എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ നബി ﷺ യുടെ മൗലിദ് ആഘോഷിക്കാത്തത്?
എന്നിട്ട് പറയുക: നബി ﷺ അത് ആഘോഷിച്ചോ? അതോ അബൂബക്കറോ ഉമറോ ഉസ്മാനോ അലിയോ ആഘോഷിച്ചോ? പകരം നീതിമാന്മാരിൽ നിന്ന് ആരെങ്കിലും അത് ആഘോഷിച്ചിട്ടുണ്ടോ?
അവൻ പറയും: ഇല്ല!
എന്നിട്ട് പറയുക: പിന്നെ എന്തിനാണ് നിങ്ങൾ ഈ ദിവസം ആചരിക്കുന്നത്, സന്മാർഗമുള്ളവരിൽ നിന്ന് ആരും മുൻകൈയെടുത്തിട്ടില്ല?
അവൻ പറയും: എന്നിരുന്നാലും, അതിൽ നന്മയുണ്ട്! നന്മ ചെയ്യുന്നത് പുതുമയിൽ നിന്നാണോ?!
എന്നിട്ട് പറയുക: ഖുർആനിലും സുന്നത്തിലും നബി(സ) നിയമമാക്കിയതിലും നന്മയുണ്ട്. നല്ലതായിരുന്നെങ്കിൽ കൂടെയുള്ളവർ അതിനു മുൻപേ എത്തുമായിരുന്നു
ഒന്നുകിൽ നിങ്ങൾ നബി(സ)യുടെ മാർഗദർശനത്തേക്കാൾ മികച്ച മാർഗദർശനം കണ്ടെത്തി, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ വ്യക്തമായ വ്യതിചലനത്തിലാണ്!
നബി(സ)യുടെ മൗലിദ് ആഘോഷിക്കുന്നതിന്റെ പേരിൽ നാം ശിക്ഷിക്കപ്പെടുമോ?
അപ്പോൾ ഞങ്ങൾ പറയുന്നു: അൽ-ബൈഹഖി (2/466), അബ്ദുറസാഖ് തന്റെ മുസന്നഫിൽ (3/52) റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തതുപോലെ, അബൂ മുഹമ്മദ് സഈദ് ഇബ്നു മുസയ്യബ് എന്ന താബിയുടെ നേതാവ് ഈ സംശയം നിരസിച്ചു. അദ്-ദാരിമി തന്റെ സുനനിൽ (1/482) ഒരു മനുഷ്യൻ സൂര്യോദയത്തിന് ശേഷം 2 യൂണിറ്റിൽ കൂടുതൽ നമസ്കരിക്കുന്നത് കണ്ടു, അവൻ ധാരാളം റുകൂഉം സുജൂദും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ അവൻ അവനെ വിലക്കി.
ആ മനുഷ്യൻ അവനോട് പറഞ്ഞു: അബാ മുഹമ്മദ്! പ്രാർത്ഥനയുടെ പേരിൽ അല്ലാഹു എന്നെ ശിക്ഷിക്കുമോ?!
അവന് പറഞ്ഞു:
“ഇല്ല! എന്നിരുന്നാലും സുന്നത്തിനെ എതിർത്തതിന് അവൻ നിങ്ങളെ ശിക്ഷിക്കും!
അതിനാൽ ഇത് നമ്മുടെ സലഫ് رضوان الله تعالى عليهم നേരത്തെ തന്നെ നിരാകരിച്ച ഒരു شبهة واهية (ദുർബലമായ സംശയം) ആണ്.
അവർ പറയുകയാണെങ്കിൽ, എന്നോട് പറയൂ, എല്ലാ വർഷവും റബീഉൽ അവ്വൽ 12-ന് നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്?
എന്നിട്ട് മറുപടി നൽകുക: ഞാൻ ഉത്തരം നൽകുന്നതിന് മുമ്പ്, നിങ്ങൾ കുറച്ച് കാര്യങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്:
ഒന്നാമതായി, നബി(സ) ജനിച്ചത് ഏത് ദിവസമാണ് എന്ന കാര്യത്തിൽ ചരിത്രകാരന്മാർക്ക് അഭിപ്രായ വ്യത്യാസമുണ്ടായിരുന്നു. ചിലർ പറഞ്ഞു:
• റബീഉൽ അവ്വലിന്റെ 2-ആം
• റബീഉൽ അവ്വൽ എട്ടാം തീയതി
• റബീഉൽ അവ്വൽ ഒമ്പതാം തീയതി
• റബീഉൽ അവ്വൽ പത്താം തീയതി
• റബീഉൽ അവ്വൽ 12
• റബീഉൽ അവ്വൽ 17
• റബീഉൽ അവ്വൽ 18-ാം തീയതി
പകരം, അവൻ ജനിച്ച മാസത്തിൽ അവർ ഭിന്നിച്ചു. അവൻ ജനിച്ചത് റമദാനിലോ റബീഉൽ അവ്വലിലോ?
രണ്ടാമതായി, റബീഉൽ അവ്വൽ 12-ന് യൗമുൽ ഇത്നൈൻ [തിങ്കളാഴ്ച] നബി(സ)യുടെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് ചരിത്രകാരന്മാർ പരാമർശിക്കുന്നു. അപ്പോൾ നബി ﷺ ജനിച്ച ദിവസം [അവർ അവകാശപ്പെടുന്നതുപോലെ] അദ്ദേഹം മരണപ്പെട്ട ദിവസമായിരുന്നു. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, ആ ദിവസം അദ്ദേഹം മരിച്ചപ്പോൾ, എന്തിനാണ് ആഹ്ലാദത്തിന്/ആഘോഷത്തിന് ആ ദിവസത്തെ ദുഃഖത്തേക്കാൾ മുൻഗണന നൽകുന്നത്? മറിച്ച്, പ്രവാചകന്റെ മരണം ആഘോഷിക്കാൻ ഫാത്തിമിയൂൻ ബോധപൂർവ്വം ചെയ്തതാണെന്ന് ചില പണ്ഡിതന്മാർ പരാമർശിക്കുന്നു!
മൂന്നാമതായി, കൂട്ടാളികൾ അവന്റെ ജന്മദിനം ആഘോഷിച്ചില്ല, നിങ്ങൾ തന്നെ ഇത് അംഗീകരിക്കുന്നു! അതിനാൽ ഇമാം മാലിക് رحمه الله പറഞ്ഞതുപോലെ ഞങ്ങൾ പറയുന്നു
അന്ന് മതത്തിൽ നിന്ന് [പരിഗണിക്കാത്തത്] ഇന്നത്തെ മതത്തിൽ നിന്ന് [പരിഗണിക്കില്ല]!”
[അൽ-ഇതിസം: 18]
ഇമാം മാലിക് പറഞ്ഞു, രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, പ്രവാചകൻ അവരെ ഏറ്റവും മികച്ചവരായി പരാമർശിച്ച തലമുറകളിൽ നിന്നുള്ളതാണ്, അപ്പോൾ പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്?
فَأَیۡنَ تَذۡهَبُونَ
അദ്-ദഹാബി തെളിയിക്കുന്നത് പോലെ ഫാത്തിമ رضي الله عنها യുടെ പേരിൽ വ്യാജമായി ആരോപിക്കുന്ന ഫാത്തിമിയൂനല്ലാതെ ഈ വിഷയത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് മറ്റാരുമില്ല. കൂടാതെ, അവരുടെ വംശപരമ്പര ഒന്നുകിൽ ഒരു മജൂസിയിലേയ്ക്കോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു യഹൂദനിലേക്കോ പോകുന്നുവെന്നും അബു ഷാമ പരാമർശിക്കുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ പണ്ഡിതന്മാർ അവരെ ഉബൈദിയ്യൂൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഇത് ഈ ഗ്രൂപ്പിലെ ആദ്യ ഭരണാധികാരികളിൽ നിന്നുള്ള ഉബൈദുല്ല അൽ-മഹ്ദിക്ക് എഴുതിയതാണ്.
പറയാതെ വയ്യ, അവർ ഇസ്ലാം മതം പറയുന്ന അവിശ്വാസികളാണ്. അവർ അദൃശ്യജ്ഞാനം അവകാശപ്പെടുകയും പ്രവാചകത്വവും ആരാധനായോഗ്യതയും അവകാശപ്പെടുകയും ചെയ്യും, ചില പ്രവാചകന്മാരെക്കുറിച്ച് പരസ്യമായി മോശമായി സംസാരിക്കുകയും മദ്യം അനുവദിക്കുകയും സ്വഹാബികളെ അപമാനിക്കുകയും ചെയ്യും. അവർ ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ നിന്ന് ഈ പാരമ്പര്യം ഹൈജാക്ക് ചെയ്തു.
അപ്പോൾ എത്ര ദുഷ്ട മുൻഗാമികളെയാണ് നിങ്ങൾ പിന്തുടരേണ്ടതും അനുകരിക്കേണ്ടതും!
ആരെങ്കിലും പറഞ്ഞാൽ: എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ നബി ﷺ യുടെ മൗലിദ് ആഘോഷിക്കാത്തത്?
ആരെങ്കിലും പറഞ്ഞാൽ: എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ നബി ﷺ യുടെ മൗലിദ് ആഘോഷിക്കാത്തത്?ആരെങ്കിലും പറഞ്ഞാൽ: എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ നബി ﷺ യുടെ മൗലിദ് ആഘോഷിക്കാത്തത്?
ആരെങ്കിലും പറഞ്ഞാൽ: എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ നബി ﷺ യുടെ മൗലിദ് ആഘോഷിക്കാത്തത്?
You must be logged in to post a comment.