What is Religion Conflict Between Inda And Pakistan

مذہب کو مذہب سے جوڑنا توہین ہے۔ کیا عیسائیت عیسائیوں کو مغرب میں اسقاط حمل کے کلینکس کو منہدم کرنے کا مطالبہ کرتی ہے؟ کیا اسلام فلسطین کے مسلمانوں کو خود کش حملے میں اسرائیلیوں اور خود کو قتل کرنے کی دعوت دیتا ہے؟ کیا ہندو مذہب ہندو مذہب کی مخالفت کرنے والوں کو اغوا اور قتل کرنے کی تبلیغ کرتا ہے؟ بہت سے ہندوستانیوں اور مجھے یقین ہے کہ پاکستانی اور دیگر مذاہب کے بہت سے لوگ اس بات پر پوری طرح متفق ہوں گے کہ اس طرح کے رواج غلط ہیں اور انہیں ترک کر دینا چاہیے۔ مذاہب میں "تنازعات کا جینیاتی میک اپ" نہیں ہوتا، جو حل نہ ہونے والے تنازعات کو بقائے باہمی کا ناگزیر نتیجہ بناتا ہے۔ مذہب سے متعلق تنازعات اکثر ہماری اپنی غلط فہمیوں کا نتیجہ ہوتے ہیں۔

99ویں سال کے وسط میں، سیموئیل پی ہنٹنگٹن آنے والی عالمی تہذیب کے بارے میں اپنی چونکا دینے والی پیشین گوئیوں کے لیے مشہور ہوئے۔ یہ نیا مسئلہ "زمین کی تنظیم نو" جیسا ہوگا۔ صوبوں کی سرد جنگ کا تصور جو ان کے نظریے کی مخالفت کرنے والی دو بڑی طاقتوں میں سے کسی کے ساتھ متحد ہو جائے گا، اس کی جگہ حکمران مذاہب کے طے کردہ اتحاد کے پیٹرن سے بدل جائے گی۔ عالمی برادری کی اس تقسیم کا ممکنہ نتیجہ مذہبی تنوع پر مبنی اور متعین عالمی نظام ہوگا۔ موجودہ بین الاقوامی صورتحال کو دیکھ کر کوئی یہ نتیجہ اخذ کرنے پر آمادہ ہو سکتا ہے کہ حقیقی واقعات ہنٹنگٹن کے معاملے میں حقیقی زندگی فراہم کرتے ہیں۔

مغربی سیاسی رہنما خاص طور پر اسلام کو دہشت گردی کا سبب بتاتے ہوئے یہ طریقہ استعمال کرتے ہیں۔ یہ خطرناک ہے۔ یہ ایک مخصوص مذہب کے پیروکاروں کی طرف سے بدروحوں کو نکالنے کی دھمکی دیتا ہے اور اس طرح لامتناہی شیطانی مخالفت پیدا کرنے کی دھمکی دیتا ہے جو سرد جنگ کی سلامتی میں اضافہ کرتا ہے، جس میں ہر قدم کو ایک ہی خطرے کے طور پر دیکھا جاتا ہے جس کے خلاف جوابی کارروائی کی جاتی ہے... اس کا مطلب ہے کہ تمام مسلمان انتہا پسند ہیں، جو اتنا ہی غلط ہے جتنا کہ امریکہ میں زیادہ تر اچھے لوگ عیسائیت کی نمائندگی کرتے ہیں۔ آج کی دنیا کی بہت سی غلطیوں میں سے ایک یہ ہے کہ اسلام کو اس کے لوگوں کی اقلیت کے طرز عمل سے پرکھا جائے۔ اگر کسی مذہب کو اس کے تصادم کی بنیاد پر پرکھنا ہے تو یہ اقلیت کی انتہا کی بنیاد پر نہیں بلکہ قابلیت کی بنیاد پر کیا جانا چاہیے۔ اسلام کے معاملے میں ماخذ قرآن اور سنت ہیں (پیغمبر اسلام کی تعلیمات)، جیسے۔ اور لنگڑے اور برے کاموں اور ظلم سے منع فرمایا۔ وہ تمہیں سننے کے لیے خبردار کرتا ہے” (قرآن، 16:90)۔

اگرچہ مذہب کا اصل مقصد امن قائم کرنا ہے، لیکن بدقسمتی سے بعض اوقات اس کی غلط تشریح اور غلط استعمال کیا جاتا ہے۔ جب ایسا ہوتا ہے تو یہ ایک "دوسرے" مذہب کی تشکیل کا نتیجہ ہوتا ہے۔ مذہبی انتہا پسندوں اور مذہبی انتہاپسندوں کے درمیان موجودہ عالمی تنازعہ میں، مثال کے طور پر، ہر گروہ دوسرے کو معاشرے اور زندگی کے لیے خطرہ سمجھتا اور بولتا ہے۔ جب مذہبی شدت پسندوں نے قوم پرستی، تکثیریت اور شریعت کے خاتمے کی تبلیغ کی تو مذہبی انتہا پسند اسے اسلام پر حملے کے طور پر دیکھتے تھے۔ دوسری طرف مذہبی جنونی مذہبی بنیاد پرستی کو اپنی برادریوں اور ان کے طرز زندگی کے لیے خطرہ سمجھتے ہیں۔ وہ شاید سیکولر معاشرے کو مقدس سمجھتے ہیں۔ جو کھلے معاشرے ہوا کرتے تھے وہ غیر انسانی تنظیموں میں تبدیل ہو گئے ہیں۔